даже два моих еще студенческих времен ударившизся в мусульманство знакомых "где-то там" по слухам, один давно и целенаправленно карабкался по ступеням иерархии мусульманского духовенства, после того как соознал, что карабканье по ступеням иерархии комсомольско-партийной лестницы бесперспективно в силу изменившихся условий. "Внезапно" оказалось, в среде мусульманского духовенства России те же проблемы, что и в прочих российских иерархиях - кумовство, протекционизм и кланы, и даже при наличии выдающейся усидчивости и качеств, приближающих к святому. без протекции и родни просидишь в заштатным помощниках имама до смерти, поэтому его потащило в сторону радикалов, полтора десятилетяи кочевал между сомнительными медресе и дузовными школами БВ, последний раз что слышно было - уехал из Иордании на юг Турции и с концами, поди, проповедует где-то средь Иракско-Сирийских песков, вряд ли с автоматом, бо пацифист в своем роде, кстати, наполовину русский, наполовину татарин, а второй просто смазал лыжи после развода с третьей женой ввиду невозможности содержать четвертую на доход московского гастарбайтера - тупо рванул в пампасы от бытовых неурядиц и российской действительности, в возрасте ~50-ти лет, ога. Может, рпосто, такой экзотический вид самоубийства, а может - проявление кризиса третьего возраста.
Тем не менее сама по себе исламская идея после массового отхода от социалистических идей и провала светских режимов на БВ остается единственной опорой для миллионов человек как противовес неоколониализму. Как там Bourdieu писал, что-то вроде: в истории очень часто часто экономические, социальные интересы масс маскируются религиозными одеждами, как английский пуританизм, в рпотивном случае ими очень трудно воодушевиться.
Ислам именно что и предлагает свободу, равенство (в рамках ислама), социальные лифты, порядок и справедливость, другое дело что выходит как-то некузяво.
