Теперь это называют "позитивной дискриминацией" и гордятся
>Скажу как гуманитарий
>>И где там про русских??
>"интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически. Кто не понял этого, тот не понял действительно пролетарского отношения к национальному вопросу, тот остался, в сущности, на точке зрения мелкобуржуазной и поэтому не может не скатываться ежеминутно к буржуазной точке зрения.
>Что важно для пролетария? Для пролетария не только важно, но и существенно необходимо обеспечить его максимумом доверия в пролетарской классовой борьбе со стороны инородцев. Что нужно для этого? Для этого нужно не только формальное равенство. Для этого нужно возместить так или иначе своим обращением или своими уступками по отношению к инородцу то недоверие, ту подозрительность, те обиды, которые в историческом прошлом нанесены ему правительством «великодержавной» нации"
Что дедушка страдал русофобией - факт, что именно из тех времен (не только от дедушки, кстати) идут некоторые перекосы в советской национальной политике - тоже, но "если кто-то параноик это не значит что за ним не следят". Склеивать страну можно было и силовым подавлением национальных меньшинств, но в условиях, когда имеются классовые противоречия, создавать "второй фронт" и еще по национальному признаку было не слишком разумно. Да, абстрактно сталинская автономизация могла бы быть более эффективной, да союзная структура упростила распад в 91-м, но нельзя не признать, что уже к октябрю 17 года меньшинства сложно было загнать в единую и неделимую, и компромиссы на этом поле были неизбежны. Даже для белых, случить им победить.
