|
|
От
|
Хорёк
|
|
|
К
|
М.Токарев
|
|
|
Дата
|
12.07.2014 17:16:26
|
|
|
Рубрики
|
11-19 век; Униформа;
|
|
А как происходила сдача и получение оружия?
По прибытии на праздник, головной убор и оружие с портупеей оставлялись в прихожей. Если же военный оставлял оружие при себе, он, как и в случае со шпорами на сапогах, давал понять, что танцевать не намерен..." http://battle-art.ru/articles/russkiy-general-1812-g-balnaya-forma
>"Е) Об оружии.
>1) Оружие снимается: а) при приобщении Св. Тайн, при поклонении Св. Плащанице, при входе в алтарь, при исповеди и восприемниками от купели; б) при брачной церемонии (женихом и шаферами) и в) на балах для танцев; г) при письменных занятиях в управлениях и заведениях и д) при входе в клубы и дворянские собрания, если об этом упоминается в их уставах (пр. по В.В. № 276-й 1912 г.).
>...7) При повседневной форме разрешается быть без оружия в загородных местах (в том числе в Павловске, Царском Селе, Гатчине, Петергофе, Ораниенбауме), а также во всех курортах и путешествиях.
>8) При езде на велосипеде разрешается холодное оружие иметь прикрепленным к велосипеду..."
Опасения на тему утери появились уже позже при советской власти?
И сам ритуал: оружие на себе замыкает много понятий и его утеря или отдача в чужие руки, такой вопиющий случай,
а здесь в прихожую в гардероб, не пойми кому...?
Или это связано с организацией всего мира повседневного и быта, и соответственно как в части есть оружейка, то эти варианты распространялись на мир, где чуть ли не каждый мужчина - офицер и наличие доверенного лица по приёму и хранению оружия - как бы само собой разумеещееся явление во всех означенных публичных местах?
А в "необжитых местах" - как заметил Объект 925 - выделялось специальное лицо, типа денщика, ординарца и т.д.?
А так как случилось РКМП, то и произошла потеря этих традиций и не понимание нас современников?