|
|
От
|
Cliver
|
|
|
К
|
All
|
|
|
Дата
|
22.01.2002 09:15:40
|
|
|
Рубрики
|
Современность;
|
|
России не впервой оказываться между жерновами разных цивилизаций
День добре!
России не впервой оказываться между жерновами разных цивилизаций: ее мобилизационная экономика и многие проблемы ее истории стали ответом на навязанную ей географическим положением историческую миссию. Это понимали и понимают многие русские философы, политологи, историки. Беда в том, что "самонадеянность силы" ослепляла и ослепляет наших западных партнеров. Англия, а затем и США разыгрывали и разыгрывают против России "исламскую карту"; игра затянувшаяся на три столетия стоила нам очень дорого.
Но, с другой стороны, и это понимают очень немногие, ситуация дала России невиданные свойства. Простой пример: за время освоения Сибири (около трехсот лет) ни один малый этнос не был уничтожен, а численность этнического населения Азиатской части России возросла по разным оценкам более, чем в четыреста раз. Все исчезнувшие этносы были или ассимилированы другими, более сильными генетически, либо сменили самоназвание, либо растворились в нескольких этносах, сохранив при этом историческую память о своем происхождении.
Более того - Россия стали щитом для многочисленных уникальных культур, безуспешно противостоявших джунгарам, якутам и другим агрессивным этносам; стала мировым судьей, пропадавшим в междоусобицах за территорию и ресурсы малым группам (эвенки и чукчи) и пр. Не менее поразительна история Армении, Грузии, казахских племен, выживание которых было под большим вопросом, а вхождение в состав России - стало спасением и дорогой к жизни.
И заметим, к слову, что ни одна из присоединенных этнических групп не стала предметом эксплуатации и грабежа, а законодательство России, начиная с Екатерины Великой, давало малым народам огромные преимущества по сравнению с "титульной нацией", как принято теперь говорить. И рассуждения о колонизационной политике России - просто недобросовестны.
Ныне стало модно даже среди исследователей-профессионалов ругать Россию на все корки, высчитывая ее вины. Наследники ленинизма пересчитали все реальные и нереальные кирпичики в стенах "тюрьмы народов", забывая что стена была крепостной, защищавшей тех кто внутри от опасностей горших и больших, исходивших извне... Мне кажется, что армянский народ лучше других знает, так это или нет.
Пример Чечни, трактуемый всеми, кому не лень бросить в Россию камень, и вовсе гениален - все плохо: от "зачем захватили", до "почему не отпускаете"? Захватили - усмиряя смертельно опасные горские племена, вырезавшие мирных земледельцев себе на потребу. И поступили благородно - не вырезали в отместку до тла, а сохранили жизни даже таким врагам, как Шамиль. Не отпускают потому, что ситуация повторяется в точности. Воинствующие горцы, презирающие работящего "мужика" и не желающие работать самостоятельно, смертельно опасны и внутри и вне страны. И вне - более, чем внутри.
Интересно было бы понаблюдать, как США или Англия повели бы себя с такими соседями, насилующими мирных жителей без разбора пола и возраста, захватывающими рабов тысячами, организующими потоки фальшивых денег и наркотиков, да еще прикрывающим все это рассуждениями об исламе во всей его чистоте? Мне кажется, что Израиль выбрал разумную позицию по отношению к таким, с позволения сказать, соседям.
Нью-Йоркская гетакомба из нескольких тысяч тел - явление апокалиптическое, весьма наглядное и убедительное, но разве менее тяжелы жертвы понесенные русскими в войне культур, исчисляемые десятками и сотнями тысяч? Может быть менее убедительны тем, что не разом убиты и по телевизору не всех показали?
Да, конечно, сентябрьская трагедия, которую мы наблюдали сквозь слезы на своих экранах, прояснила многие головы. Увы, не все. И снова мы слышим рассудительные речи благополучных европейцев о том, что и как надо сделать в Чечне, снова нашу беду на словах разводят чужие руки ...за наш счет! Почему мы должны платить за рецепты, выписанные в Евросоюзе? Не дороговато ли нам обходится "лекарство из Европы"?
Кто подсчитал плату понесенную Россией за "торжество социалистических идей", экспортированных в начале 20 века из Европы на немецкие деньги, одной из которых было этническое самоопределение и самореализация за чужой счет?
Почему горячие головы и по сей день туманит идея некоей "социальной справедливости", платить за которую нужно вовсе не тем, кто этой справедливости требует?
Мне думается, что настало время "смены вех", время когда побеждает здравый смысл и мудрость, о которой Царь Царей просил своего гневливого Бога.