|
|
От
|
BIGMAN
|
|
|
К
|
Никита
|
|
|
Дата
|
19.01.2007 13:48:42
|
|
|
Рубрики
|
11-19 век; Фортификация;
|
|
Re: "Слив засчитан".
>>Мил человек, ВЫ ТО кто?
>
>Кто я - в контексте не играет никакой роли. Вам было предложено хотя бы тезисно озвучить предметную критику указанной книги указанного автора. Вместо этого Вы ограничились оскорблениями личностного характера, что, пардон и маститому-то профильному ученному-оппоненту не пристало, не говоря уж о дилетантах.
Вы, мил человек, САМИ ИЗНАЧАЛЬНО нелицеприятный тон беседе задали. Вам напомнить ВАШИ слова в мой адрес?
Это же ведь ВЫ написали в мой адрес, не зная ни кто я, ни что я знаю/или не знаю, и т.д., и т.п.:
"...Вы сами то кто? Где у Вас предметная критика? Одни лозунги и стремление не по делу замазать кого-то фетишами фекального характера. Ничего если подобные Ваши слова я просто не приму во внимание?..."
А сейчас изволите спрятаться за общими фразами.
А коль ВЫ не влаедеете истореографией темы - это ВАШИ проблемы, и нечего тут растекаться "мыслью по древу".
То, что вы окромя Жилина ничего не читали и не занете - я прекрасно понял.
Замечу, что если бы вы Бескровного в пример привели - я бы, вероятно, и возрожать не стал, ибо человек действительно научные работы писал и исследования проводил, пусть и в жестких рамках принятой идеологии.
А вы тут штатного идеолога в пример приводите, у которого, по сути, акромя заидеологизированной кинжки "Гибель наполеоновской армии в России", и ее многочисленных клонов, ничего по существу вопроса нет.
Или вы его брошюрку "Разгром турецкой армии в 1811 году" 1952-го года издания за серьезный труд полагаете?
>>Пересказчик баек позднесоветского периода в изложении Института ВИ под руков. тов. Жилина?
>
>Каких баек? Где у Жилина в книге байки про Суворова и Рущук? Не надо строить из себя борца с антисемитизмом, об этом можете говорить в другом месте. По сабжу это - оффтопик.
Вы, мил человек, либо прикидываетесь, либо просто не въезжаете - о чем тут вообще речь ведется.
Теперь мне и "симетизм"/"антисиметим" приписываете.
>>Полемику с ВАМИ на эту и прочие темы я вести не собираюсь.
>
>Простите, но мне полемика с Вами точно неинтересна, как, если честно, и Вы лично. Дело тут не во мне, а в оценке источника и манере её обосновывать.
>Так вот, в порядке ликбеза по логике нормальной дискуссии: после заявлений общего характера "он все врал" в приличном обществе обычно следуют предметные, опровергающие аргументы. Из аргументации по сабжу Вы привели митинговые обвинения в антисемитизме (видимо не заметив, что рубрикой "Евреи и Израиль" тут и не пахнет) и совковом пропагандизме (на которые я Вам и ответил). Когда у Вас попросили доп. аргументы вместо банальнейших фекалий в адрес отсутствующих, Вы состроили из себя обиженную примадонну, пытаясь увильнуть в сторону. Так что, повторю не без удовольствия, как говорится, "слив засчитан".
У вас это что, больная тема - про "евреЁв"? Что вы к ней постоянно возвращаетесь?
Я же вам уже написал, что полемику С ВАМИ по ЛЮБОМУ вопросу я вести не намерен, ибо вы элементарно "не в теме" и ИЗНАЧАЛЬНО предприняли НАГЛУЮ провокацию собеседника на развитие офф-топа и т.п..
И не надо мне приписывать мне то, чего я не говорил. Конкретно: "...заявлений общего характера "он все врал" ...".
Я вам могу еще последний раз повторить - Жилин ваш - он ИДЕОЛОГ, пропагандист и агитатор, но вовсе не ученый. Он, может был таковым в начале своей карьеры, но потом привратился в типичного функционера "от-Истории" и Идеологии.
А вообще, найдите и прочитайте монографию Абалихина и Дунаевского "1812 год на перекрестках мнений советских историков. 1917-1987." Там все "течения" и "генеральные линии" разобраны.
За сим прощевайте.
И не нужно мне опять некие ярлыки лепить.