|
От
|
И.Пыхалов
|
|
К
|
А.Погорилый
|
|
Дата
|
16.02.2006 04:34:12
|
|
Рубрики
|
11-19 век;
|
|
О пленных в частности
>>"По приказу Рёншёльда вопреки обычаям войны все сдавшиеся русские солдаты (около 500 человек) были перебиты.
>
>Насчет "вопреки обычаям" - неправда. Я бы даже сказал, откровенный гон.
>Впервые запрет убивать пленных был установлен не так давно. Гаагской конвенцией 1907 года, насколько помню.
>А до того убийство (как правило расстрел) пленных было вполне в рамках обычаев и норм.
Вот что пишет по этому поводу Петер Энглунд, специалист по Северной войне и к тому же швед:
«Это была необычная и отвратительная акция. Хотя обе стороны неоднократно оказывались способными, явно не терзаясь муками совести, убивать беззащитных пленных, больных и раненых, бойне при Фрауштадте не было равных в те времена, как по масштабам, так и потому, что совершалась она с холодным расчетом. Без сомнения, можно предположить особую жгучую неприязнь, направленную именно против русских, неприязнь, которая уже в те времена имела исторические корни. И все же, по всей вероятности, зверский приказ Реншёльда не был отдан в состоянии аффекта, а был, напротив, глубоко продуман. Таким образом он избавлялся от толпы обременительных пленных, которые, в отличие от саксонцев, имели мало цены как перевербованные ратники в собственном войске. В то же время Реншёльд хотел на судьбе этих несчастных русских преподать урок другим, сделать её устрашающим примером».
(Энглунд П. Полтава. Рассказ о гибели одной армии. М., 1995. С.76)
Вольтер в своей русофобской «Истории Карла XII, короля Швеции» тоже отмечает это событие как из ряда вон выходящее, а он почти современник.
«Необычность и отвратительность» данной акции с точки зрения современников заключалась:
1) в её масштабности и организованности,
2) в том, что это было сделано не озверевшими солдатами в горячке боя, а хладнокровно по приказу командующего,
3) в отсутствии прямой военной необходимости — шведы могли сохранить жизнь русским пленным без особого ущерба боеспособности своей армии.
В общем, как справедливо заметил ниже Константин Дегтярёв, в европейских войнах «подобное поведение в отношении пленных уже в XVIII веке считалось аморальным».