|
|
От
|
Геннадий
|
|
|
К
|
Chestnut
|
|
|
Дата
|
01.11.2005 17:15:19
|
|
|
Рубрики
|
11-19 век;
|
|
Re: О запорожских...
>>ИМХО,Ю Вы упускаете куда более важный фактор - само введение унии, которое и подвигнуло казаков к "проблематике русской православной общины". До унии никакой нужды в защите православия не было, поскольку на него никто и не нападал.
>
>Да, оно просто тихо теряло какой бы то ни было авторитет и влияние в обществе
Ваша правда. Уния по сущетсву нарушила естественный хотя и медленный процесс окатоличивания земель Юго-западной Руси. Это, впрочем, точка зрения немоя, аСоловьева.
>>Вот например русская православная шляхта времен Константина Острожского не была индокринирована выходцами, однако отношение к католичеству и православию было вполне определенным. А уже наследники князя покатоличились.
>
>Князь Константин сильно обиделся, что с ним не проконсультировались по поводу унии -- как же, он ведь считал себя главным православным Республики --
Меня считают главой православия здешних мест, хотя сам я считаю себя не главным, но равным всем, в православии пребывающим (по памяти). Гордыня-с :о)
>а обидевшись, приложил все усилия, чтобы уния не состоялась, тем самым обеспечив как гонения на ставшее "незаконным" православие, так и дальнейшее трагическое развитие событий в Русьских землях Республики.
Опять должен согласиться. По существу князь Константин был сторонником объединения церквей, оговариявая непременным участием патриархов, и также "московского и волошского". А уния по существу объединением не была, а наоборот вела к разбрату, что признает даже такой москвофил как О. Субтельный
>In hoc signo vinces
Dixi http://w3.portal.kharkov.ua/x-43/