>>>Это чуть попозже, вы с Никой-то исправьте:
>>> https://vif2ne.org/nvk/forum/archive/2876/2876368.htm
>>Ошибки нет. Календарная запись фиксирует дату начала вооруженных столкновений, а приведенная Вами запись описывает предшествовавшие события.
>
>Нет, в вашей записи ошибочно утверждается, что восстание началось 14-го.
Нет. Вот запись:
[14января] в 532 году в Константинополе народные протесты против преследования и казней лидеров "цирковых" партий переросли в вооруженные столкновения с верными императору Юстиниану частями.
События развивались по нарастающей. Жалоба императору, неудавшаяся казнь жалобщиков, а также некоторые непопулярные законодательные акты... Приведенная Вами цитата описывает события 13 января, предшествовавшие уличным боям, которые начались 14-го, когда венеты и прасины объединились.
В свою очередь у событий 13-го была своя предыстория. Надо на чем-то остановиться при определении даты, я остановился на вооруженных столкновениях с войсками, ибо волнения черни в Царьграде были делом обычным, а форум у нас военный.
Также я принял во внимание, что Пасхальная хроника, более детальная, чем Хронография от И.Малалы, говорит о сожжении храма Софии 14, а не 13 числа, как у Малалы.
>Восстание началось 13-го. Никакого перехода к вооружённым столкновениям на следующий день Малала не фиксирует, у него толпа начинает бушевать сразу же, выйдя со стадиона.
Пасхальная хроника фиксирует.
>>>>Это чуть попозже, вы с Никой-то исправьте:
>>>> https://vif2ne.org/nvk/forum/archive/2876/2876368.htm
>>>Ошибки нет. Календарная запись фиксирует дату начала вооруженных столкновений, а приведенная Вами запись описывает предшествовавшие события.
>>Нет, в вашей записи ошибочно утверждается, что восстание началось 14-го.
>Нет. Вот запись:
>[14января] в 532 году в Константинополе народные протесты против преследования и казней лидеров "цирковых" партий переросли в вооруженные столкновения с верными императору Юстиниану частями.
>События развивались по нарастающей. Жалоба императору, неудавшаяся казнь жалобщиков, а также некоторые непопулярные законодательные акты... Приведенная Вами цитата описывает события 13 января, предшествовавшие уличным боям, которые начались 14-го, когда венеты и прасины объединились.
>В свою очередь у событий 13-го была своя предыстория. Надо на чем-то остановиться при определении даты, я остановился на вооруженных столкновениях с войсками, ибо волнения черни в Царьграде были делом обычным, а форум у нас военный.
>Также я принял во внимание, что Пасхальная хроника, более детальная, чем Хронография от И.Малалы, говорит о сожжении храма Софии 14, а не 13 числа, как у Малалы.
>>Восстание началось 13-го. Никакого перехода к вооружённым столкновениям на следующий день Малала не фиксирует, у него толпа начинает бушевать сразу же, выйдя со стадиона.
>Пасхальная хроника фиксирует.
Нет, не фиксирует. Так как она полностью не опубликована на русском, позволю себе цитату из специализированного исследования: В «Пасхальной хронике» после краткого изложения диалога [прасинов с императором Юстинианом] без всякой связи начинается рассказ о событиях 14 января, т.е. второго дня восстания. События же 13 января, т. е. начала восстания, в хронике вообще отсутствуют.
Чекалова А.А. - Константинополь в VI веке. Восстание Ника (1986,1997), стр.189
Вы привели мнение третьего лица об условной дате начала восстания.
Я с этим мнением не согласен, потому что ругань распоясавшихся хулз с императором, и даже последующее бурление говн - это еще не восстание, а именно что предшествующие события. Похожие вещи происходили и 11 января, так что дата размывается.
Тут есть еще и противоречие в источниках: согласно Пасхальным хроникам, зажмгать начали 14-го, а Малала пишет, что 13-го вечером, начав с дома префекта, плюс окрестные церкви и дома сгорели, ну и пошло по всему городу в общем... Про Храм Софии я упоминал выше, и так далее, там полгорода сгорело.
Кому верить? Хроникам. Потому что есть один факт: 14-го император организовал очередные игры. В горящем городе, да после уничтожения префектуры (она же тюрьма) это было бы невозможно.
А вот когда распоясавшиеся тиффози подожгли стадион, вот тут оно и понеслось.
>Вы привели мнение третьего лица об условной дате начала восстания.
>Я с этим мнением не согласен, потому что ругань распоясавшихся хулз с императором, и даже последующее бурление говн - это еще не восстание, а именно что предшествующие события.
Ну так и ваше мнение против моего, не более того – на то и форум. Но я в подтверждение своего мнения привёл две цитаты – одну из хроники, другую от ведущего специалиста по теме (впрочем, англоязычные авторы вполне солидарны, см. ссылку ниже). Обе цитаты прямо называют дату начала восстания. Добавлю к этому, что Прокопий Кесарийский, говоря о событиях 17-го января, называет эту дату «пятым днём восстания», т.е. тоже относит его начало к 13-му числу.
А вы можете предложить лишь собственные рассуждения о том, «можно ли про не сон сказать, что это сон, а про сон сказать, что это не сон», которые, конечно, можно продолжать до бесконечности.
>Похожие вещи происходили и 11 января, так что дата размывается.
«Похожие вещи» происходили при Анастасии и Юстине, в том числе с объединением цирковых партий (это к вашему «впервые объединились непримиримые враги - венеты и прасины»). G.Greatrex в статье “The Nika riot: a reappraisal” (1997) относит арест семи болельщиков и казнь пятерых них к 10 января.
>Тут есть еще и противоречие в источниках: согласно Пасхальным хроникам, зажмгать начали 14-го, а Малала пишет, что 13-го вечером, начав с дома префекта, плюс окрестные церкви и дома сгорели, ну и пошло по всему городу в общем... Про Храм Софии я упоминал выше, и так далее, там полгорода сгорело.
>Кому верить? Хроникам. Потому что есть один факт: 14-го император организовал очередные игры. В горящем городе, да после уничтожения префектуры (она же тюрьма) это было бы невозможно.
Факт сожжения префектуры 13-го вечером никем из исследователей не оспаривается. С учётом того, что весь световой день занимал 9,5 часов, а толпа покинула стадион после 22-го заезда (из 24-х), то, считая по 15 минут на заезд (7 кругов, длина ипподрома 450 м), у неё оставалось максимум 3 часа до темноты, чтобы «бушевать» – т.е. гонять встреченных стражников и чиновников и окружить префектуру. На что-то ещё просто не было времени (Чекалова в своей книги явно упускает из виду это обстоятельство). И назначение императором игр на следующий день – очевидный шаг, чтобы утихомирить толпу, а не просто рутина. Лозунг «Ника!» тоже был взят 13-го, как принято считать – в оппозицию латинскому “tu vincas”, который считался более официальным и использовался в войсках. Т.е. если бы план императора удался и 14-го ему удалось бы отвлечь народ скачками – события всё равно оказались бы «восстанием Ника», хотя и не таким масштабным.
>А вот когда распоясавшиеся тиффози подожгли стадион, вот тут оно и понеслось.
«Понеслось» то, что император продолжил политику умиротворения, согласившись на требования толпы об отставке трёх чиновников.
И вы напрасно думаете, что игнорирование претензий к вашей фразе «Несмотря на выполнение требований народа по освобождению ряда арестованных» как-то усиливает вашу позицию.