>ПОза-то была такой (по Диодору):
>"Однако, Хабрий Афинянин, возглавлявший наемные отряды, приказал своим людям встретить врага с показным презрением, сохраняя в тоже время боевую линию, и, прислонив щиты к коленям, ждать с поднятыми копьями".
>Поза на колене вряд ли может называться "с показным презрением". Опять же "поднятое копье".
Вы предлагаете анализировать русский перевод с целью выяснить позу? Это бессмысленное занятие. Дело не в позе, а в сюжете: военачальник ставит своих воинов в некую позу, это приносит успех, и после этого в его честь ставят статую в этой позе. В нескольких античных источниках имеется такой сюжет про Хабрия, причем известно, в каком сражении он применил этот прием, но не в известных нам источниках нет такого сюжета про Александра Македонского. Макиавелли рассказывает очень похожий сюжет про Александра, что тот когда-то где-то поставил воинов на левое колено, то есть, неизвестно, когда и где, и непонятно, почему именно на левое, и при этом утверждает, что с тех пор все статуи Александра изображают его в этой позе. В известных нам античных источниках нет ничего подобного, а известные нам изображения Александра не показывают его в такой позе, обычно Александр изображен верхом.
>>Непот:
>>>Это событие, разнесенное молвой, так прославилось по всей Греции, что Хабрий заказал свое изображение в той самой позе воина-фалангита, и афиняне от лица государства поставили ему эту статую на площади.
>
>Это переписано из Диодора.
Не факт, потому что по Диодору, статую поставили фиванцы, причем он не говорит, что Хабрий заказал статую в такой позе, а по Непоту статую заказал сам Хабрий, а поставили ее афиняне.
